五千多年前，名曰“良渚”的土地上是一幅什么样的景象？为何它会成为中国史前玉文化的一座高峰？玉，在遥远的“古国时代”，又扮演了怎样的角色？《中国电视》邀请您关注《寻古中国·玉石记》第三集《玉耀古国》，揭秘四五千年前“古国时代”的玉文化。

中国文化史经典《周礼》中记载，“以苍璧礼天，以黄琮礼地。”玉琮（cóng），是一种外方内圆、中孔贯穿的器物。1986年，良渚遗址考古队锁定反山这座小山包，在这里发掘出一批良渚时期高等级墓葬。其中的12号墓出土了647件玉器，有一件被称为“玉琮王”。

玉琮王体型硕大，通体精美华丽。更让人惊奇的是，在它的四个立面竖槽内，都雕刻有非常完整的神人兽面纹。神人头戴羽冠，中部为兽面，下部为爪状兽足。这幅神秘莫测的图案体现了良渚人的精神信仰，考古人称之为“神徽”。在良渚古城遗址反山12号墓，还出土了一件玉钺（ yuè）王，同样刻有“神徽”浮雕，形似权杖，形状与甲骨文、金文中的“王”字十分类似。

（良渚玉琮王的神人兽面纹图案）

数十年考古成果表明，良渚古城遗址已经进入了具有早期国家特征的“古国时代”。距今约5300—4300年间，这里的人们建造起梦幻般的水乡泽国：一幅饭稻羹鱼、分工明确、以玉和“神徽”为精神图腾的古国画卷展现在世人眼前。良渚玉文化的影响力，也以琮为代表，不断向外辐射延伸。

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